[24] 在其《伦理学与哲学的界限》（London：Fontana，1985）第10章中，伯纳德·威廉姆斯表明了责任概念对主导性元伦理学的核心地位。威廉姆斯的这一章题为“道德，特殊的制度”，并就其倾向提供了某种暗示。
[25] 参见威廉·康诺利：《泰勒、福柯和非我性》《政治理论》（Political Theory ）第13卷，365～376页，1985（3）。
[26] 参见吉恩·贝思科·埃尔施坦：《公共的男人，私下的女人》（Princeton：Princeton University Press，1981）中关于政治理论传统的讨论。
[27] 但是，尼采的思想与这点相比，就如所有情形一样，要更具多面性和复杂性。参见《善恶的彼岸》的“禁欲的理想意味着什么”一节。
《现代性之隐忧》（1991）（节选）
